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神氣運行歌

氣如長江水，滔滔向東流。來之湧泉穴，路徑脊背過。來到泥丸宮，回到印堂穴。心意將氣 領，從不稍離別。譬如右拳舉，意氣到臂腋，隨勁意氣到，覺之到肘窩，順勢一反拳，氣到內關穴，右拳前垵出，掌心微突越，氣經掌陰面，直到五指尖。

單雙皆一樣，手足無二般。只能舉一隅，應以三隅反。照此練下去，周身一線穿。心意導氣力，肢體動周全，一動無不動，一靜俱寂然，一快無不快，一慢俱遲緩。呼合發放出，吸開歸丹田。行如九曲珠，處處運周全。切忌行太速，由脊跳指尖。未經步步點，未經各各關。定要按步走，內外合天然。心意力調合，久練自過關。一年復一年，金剛鐵羅漢。

林阿龍老師解“神氣運行歌”

“氣到內關穴”指氣走“手三陰”路勁。以大椎領，不如百會領，因為，百會領，才會“回到印堂闕”，所以，領大椎或百會，因人而異，避免高血壓者不利操作，故領大椎，而不經大椎之上的路勁“來到泥丸宮 回到印堂闕”。

“呼合發放出吸開歸丹田”指逆式呼吸法與開閤。“內外合天然”指內外三閤。“一快無不快一慢皆遲緩”指“急則急應 緩則緩隨”，應用於推手，對方快，己方快一點點，對方慢，比對方慢中快一點點，比對方快太多，則變“主動”發，對方慢，比對方慢中快一點點，則屬占先機。人慢我慢，人快我快，屬被動，永遠被牽制住。用時，必須“主動”“快一點點”，而“快一點點”指的是“意念”。所以，是在對方發的動作前“快一點點”即可，得知對方發勁，則藉“聽勁” “感覺”。故太極拳是從被動中學習而到主動。“氣如長江水”指太極拳的“靜”，因為，長江本無浪。“靜”指泰山崩於前，面不改色，看不到變化，實則內部暗潮洶湧，猶如丹田運作。“來自湧泉穴”指作得來即符合此原則，作不來即不符合此原則，而非藉助意念，自然作，以後自然形成。“路經脊背過 來到泥丸宮”亦是氣自己會運行，無須意念導引，因為，體的時候，養成開閤，領大椎或百會，自然會形成，故不屬導引。因為，拳架中有動作配合，開閤做的好，再來找定位，才不會產生“過與不及”。對方開(閤)，己方閤(開)，故定位，準頭一定恰到好處，而氣機是藉開閤壓縮丹田，“回到印堂闕”則指“內視”。“譬如右行拳 意氣到臂腋下“指氣行走路勁。“隨勁意氣到覺之在腋窩” 窩指膝之反面，因為，先意氣到腋窩，後才述“隨勁意氣到”。

“右拳前按出 掌心微突越”指“指翹掌按”，即手指頭如蠶寶寶向外延伸，直到掌心勞宮微凸，“微突越”指手不會用勁，因為，用勁手的肌肉組織會變硬。“直到五指尖”指中指領起。

“手足無二般”指手中有熱感，腳底亦然，亦即達“大週天”。“周身一線穿”即指“中定”，為開閤基本原則。“心意導氣力”則未述及“形”，所以，必須藉開閤補充之，因為，如此才“肢體動周全”，身體動作才能一致。先從丹田開閤，用時意念則在外，亦即前述之“快一點點”，此時意念就導出去了。因為，氣機會一直往外擴散，所以，意在外，氣就在外。“一動無不動 一靜俱寂然”指開閤，動之則分，靜之則閤，分則分陰陽。“呼則發放出 吸開歸丹田”指南宗說法，指養身，而北宗則指“醫療拳”。“行如就曲珠 處處運周全”指弧形運動，非直來直往，因為，不用力才會成曲線，用力則會成直線。“切忌行太速”指打拳速度不能太快，否則交代不清楚。 “田脊跳指尖”指不要去理會氣機行走路徑，因為，氣機膨脹會很大，才可以和天地合參，如此，氣機則往外奔騰，而“天地”指的是離開本身之外， “田脊跳指尖”之“跳”非跳過，而是氣機無限膨脹擴大，意到氣就到。“定要按步走”指的是用“意念”來引導，到最後再歸於無。“周身一線穿”亦即“抱元守一” “三田閤一”，指開後，放鬆自然閤，而開時氣機在丹田，閤時氣機亦在丹田。用時意念走會傷神，而壓迫丹田，是氣機滿而溢，不傷神，所以，吐納丹田，自然滿則溢出去，所以，凌空勁、哼哈勁是屬同源異象，亦即氣慢慢佈出去，而非“跳指尖”，故怖氣是滿而溢，再藉眼神放出而已，而在開始練的時候，必須假想藉氣到“內關穴”等操作導引，以後則必須放掉。

形而上的中定線

葉師姐記錄/整理   970309  太極養生小舖2012/10/18再整理

中心線是形而下看的出來的，尾閭中正神貫頂做好了，還有一條更重要的叫中定線。動作之間會產生一條線，這條線是垂直的，尾閭中正神貫頂具備，外形會被破壞，這個破壞沒有關係，但無形的中定線一定保有。

在開的時候尾閭中正神貫頂永遠保持好了，就會保有這個中定線。產生無形的中定線。

尾履中正神貫頂再開闔，它是外形的，有個無形的中定線。中定線不是身體的中定線，這個是無形的中定線一定要保有。每個動作尾閭中正神貫頂，開闔，這個中定線就保持有了。中定線已經養成，形狀是歪的，不能說尾閭不中正了，中定線就沒有了，因為，虛的中定線還是要有。大家都認為這個尾閭中正產生的線是中心線，是重心線，而我說是中定線，它不是中心線，也不是重心線。這個中定線既有中心線也有重心線。

尾閭中正神貫頂是太極拳重要的靈魂，產生平衡狀態，這條線是虛線，既有中心線也有重心線，它是尾閭中正神貫頂現出來的。我打他，我的中心偏了，我的重心也沒有了，那就一個無形的中定線，我加在尾閭中正神貫頂，出現平衡的現象，因此，並不侷限於你的外在形狀。已經超越中心線，也超越重心線，因為，這條中定線還是在。我的開闔要以中定線為基礎。

中定線有了就能做開闔，沒有的話不能做開闔。能做開闔就有中定線。中定線是虛擬的，是形而上的中定線。

有意、無意境界

葉師姐記錄/整理   970113  太極養生小舖2015/9/7再整理
我們有一首歌叫「你儂我儂」，你泥中有我，我泥中有你。這是什麼意思？（學生：表示兩個混在一起）那還是有意的對不對，代表年輕剛剛結婚的夫婦，老公老婆互相標榜對方，這個屬於有意階段。我泥中沒有你，你泥中也沒有我。我把這首歌解釋到這麼高境界。一對夫婦已經七老八十了，老太太不會對老公說我愛你，老太太覺得老公公這邊有根白頭髮，她動作很慢的把頭髮拿走。這意境很高哦。她每個動作含有非常深厚的意思。老太太老先生走在一起，老先生問：我們現在走在那兒啊？眼睛看不到，還你儂我儂嗎。不像現在年青人，旁人走過還有親密動作的。一個是意境，一個是有意狀態，你們自己去體會。我現在六十八歲，我還要再活二十年，我只有借助一種方法，我還要談戀愛，在談戀愛的時候，你泥中有我，我泥中有你。見不到你我很痛苦，看到就好了。到老了不一樣，麵包沒有了，生命沒有了，代表出來的一種意境。每一個動作都含有愛意。我講這個意境是要大家學柔和，才不會在受到壓力的時候，單方面在鑽牛角尖。